Как информирует Replyua.net, историк и журналист Павел Бондаренко пишет у себя в Facebook, его часто спрашивают, почему он так не любит «совок»? Причин на самом деле есть множество, но все же есть одна из них, которая главная. В 1861 году в «глубинке» Российской империи жили крестьяне, которые до этого без разрешения своего хозяина-помещика не могли покинуть свою деревню, освобождены из крепостной зависимости. Нищета. Лапти. В 1961 году в глубинке империи советской крепостные крестьяне (колхозники) без разрешения своих хозяев – председателя колхоза и председателя сельсовета, не могли покинуть деревню. Прошло 100 лет, но лапти все те же и нищета та же. Только рабство товарищи коммунисты «взад» вернули.
«И не надо кричать «вы все врете!». Это действительно 1961 год. А я, дорогие товарищи, еще в 1980-м, в год Московской олимпиады собственными глазами видел на Белгородщине крытую соломой хату-мазанку с земляным полом, и ее хозяйку, которая меня, десятилетнего пацана испугала до икоты, потому что была точной копией Бабы Яги в исполнении знаменитого Георгия Милляра. И не одна такая хата в памяти запечатлелась», – написал историк.
По словам Бондаренко, самое интересное, что селяне был обуты в кирзовые сапоги в год, когда СССР в спешке и в обстановке строжайшей секретности запустил Гагарина, чтобы «уделать» американцев. Жизнь космонавта – ничто, главное «уделать». Уделали. Но в США никто в лаптях не ходил и вот в таких избах, где печь как в 1861 году не жил. Даже в «глубинке». И тем более, в США не было крепостного рабства. А своего космонавта американцы запустили спустя 24 дня после Гагарина. Запуск транслировался в прямом эфире, ибо шансы вернуться у астронавта Шеппарда были 10 из 10. И прощальное письмо жене перед стартом он не писал. И «уделывать» американцы никого не собирались – о дате старта было объявлено заранее в прессе. Но главное – лапти, кирзачи и вот эта вот убогая нищенская одежка советских крепостных крестьян, как и убогое их питание тем, что на огороде выросло. «Как по мне – величие страны определяется не тем, что она на три недели раньше «супостата» первого человека в космос запустила и не в количестве танков, пушек и подводных ракетоносцев. И даже не в ее размерах. А в том, во что обут и одет ее гражданин, куда и как он путешествует, в каких условиях живет, работает и отдыхает, какие книги может читать и какие фильмы смотреть», – написал историк.